唐詩(당시) 奉和聖製途經華嶽(봉화성제도경화악) 張說(장설)

【解】

西嶽(서악)은 帝都(제도) 장안을 鎭護(진호)하고

中峰(중봉)은 높이 솟아 天空(천공)에 이르고 있네.

천자 차의 방울소리 겹겹이 겹친 산봉우리에 메아리치고

붉은 제복의 기병 나아가면 엷은 구름 일어나 이를 맞이하네

밝은 해는 거인의 손바닥 같은 바위산에 걸리고

사방에 깎아지른 절벽은 찬 하늘에 비추어 섞네

고대 聖帝(성제)인 黃帝(황제)가 놀며 신들과 만난 곳

漢武帝(한무제)가 신선을 동경해서 望仙臺(망선대)를 지은 곳

舊廟(구묘)가에는 푸른 옛 숲이 위엄 있게 우거졌고

새로 세운 비석에는 새긴 글자 아직도 싱그럽네

군신은 태산에서 封禪(봉선)의 의식을 갖고

가마를 돌려 폐하의 위대한 어명을 돌에 새기기 바라는 바이네.

【註】

聖製(성제)....... 천자가 지은 시

華嶽(화악)....... 華山(화산). 陜西省(협서성) 華陰縣(화음현)에 있다.

西嶽(서악)....... 華山(화산)을 말한다. 중국을 鎭護(진호)하는 명산은 다서이 있으며 이를 五 嶽(오악)이라 한다. 동은 泰山(태산), 북은 恒山(항산), 남은 衡山(형산), 중 은 嵩山(숭산) 그리고 서는 華山(화산)이다.

中峯(중봉)...... 華山(화산)의 가장 가운데 최고봉. 華山(화산)에는 芙蓉(부용), 明星(명성), 玉女(옥녀)의 三峰(삼봉)이 있으며, 동 남 서에 솟아 있고 남봉의 최고봉을 落雁峰(낙안봉)이라 한다.

太淸(태청)........ 하늘.

玉鐢(옥금)....... 天子(천자) 차에 단 방울.

緹騎(제기)....... 丹黃色(단황색) 군복을 입은 호위 기병.

高掌(고장)........ 옛날 河神(하신) 巨靈(거령)이 首陽山(수양산)을 잘라 가르기 위해 손을 움 직여 발로 밟은 흔적이 남아 있다. <水經注(수경주)> 또 仙掌巖(선장암)이라 는 바위가 있어, 멀리서 바라보면 커다란 손과 그의 다섯 손가락과 같은 형 체가 보인다. <三才圖會(삼재도회)>

削成(삭성)....... 깎다.

軒遊會神處(헌유회신처)... 軒(헌)은 黃帝(황제) 軒轅氏(헌원씨)의 약칭. 黃帝(황제)가 항상 신과 만나서 놀았다는 명산의 하나가 華山(화산)이다.

漢幸(한행)...... 漢(한)은 漢武帝(한무제)를 가리킴. 幸(행)은 行幸(행행). 武帝(무제)가 華 山(화산)에 幸(행)해서 華陰縣(화음현)에 望仙臺(망선대)를 만들어 歲時(세 시)에 祈禱(기도)했다.

舊廟(구묘)..... 華嶽廟(화악묘).

新碑(신비)..... 玄宗代(현종대)에 새로세운 碑(비).

綠色(녹색)....... 신선한 먹색.

封岱(봉대)....... 垈(대)는 태산. 封(봉)은 封禪(봉선)의 예를 행하는 것.

勒鴻名(늑홍명)... 鴻(홍)은 크다는 말. 천자의 위대한 어명을 돌에 각하는 것. 玄宗(현종)의 원작은 같은 12구의 五言排律(오언배율)이며, 최초의 두구는 ｢駕(가)를 정돈 해서 京邑(경읍)을 떠나, 鈴(령)소리 울리며 洛川(낙천)으로 향하다.｣라고 있으며 東都(동도) 洛陽(낙양)으로 향한 것을 알 수 있다.