梁詩(양시) 陶徵君潛田居(도징군잠전거) 江淹(강엄)

【解】

묘를 동쪽 늪 가에 심으니, 묘는 자라 논두렁까지 가득 찼네.

비록 괭이질을 게을리 해도, 탁주 만은 스스로 즐기네.

해가 저서 험한 차를 타고 돌아 올 때, 길은 어둡고 이미 저녁은 저물었네.

돌아오면서 집집의 연기를 보는데, 어린 자식은 처마 밑에서 기다리고 있네.

그대에게 묻데 그렇게 고생하면서 또 무엇을 하려하는가 하는 사람이 있다면

내가 대답하기를 사람의 일생 백년에는 모두 고생이 있기 마련이라고.

단지 바라는 것은 뽕과 삼이 잘 자라서,

누에치는 달에 풍성한 수확을 이루어 방직이 잘 되기 바랄 뿐이라네.

소박한 내 마음이 바로 이러하니,

정원 속에 길을 만들어 유익한 세 사람의 벗을 기다릴 뿐이라네.

【註】

陶徵君潛田居(도징군잠전거)... 陶徵君(도징군)이 전원에 잠기다.

陶徵君(도징군)... 學行(학행)이 있어서, 詔書(조서)를 갖고 徵集(징집)되는 선비를 徵士(징사) 라고 한다. 陶淵明(도연명)은 송의 武帝(무제)에게 징집 당했으나 나가지 아 니했다.

田居(전거)....... 도연명의 시의 ｢歸園田園(귀원전원)｣ 5수가 있는데 그 시의 擬作(의작)이다. 전원에 있다는 것에 의미.

荷鉏(하서)...... 괭이를 메다.

自適(자적)....... 마음대로 마시다.

巾柴車(건시차)... 조잡한 차에 수건을 걸다. 柴車(시차)는 보잘 것 없는 조잡한 차.

百年會有沒(백년회유몰)... 인생 백년에는 모두 고생이 있다.

開徑望三益(개경망삼익)... 漢(한)의 蔣詡(장후)가 高士(고사) 羊仲(양중), 求仲(구중)과 집안의 세 길에서 논 것과 같이, 三種(삼종)의 유익한 벗을 기다리다.