靈鷲山(영취산) 通度寺(통도사) 금강계단 柱聯(주련)
경남 양산시 화북면 지산리 조본산계종 제15교구
부처님의 眞身舍利(진신사리)를 모신 통도사는 우리 나라 三寶(삼보) 사찰중의 하나인 귀중한 佛寶寺刹(불보사찰)이다.
신라 선덕여왕 15년(646)에 慈藏律師(자장율사)가 창건한 유서 깊은 고찰이며 그 역사적 의의는 자못 크다. 당나라에 유학한 慈藏(자장)은 643년 당나라에서 귀국할 때 佛舍利(불사리)와 袈裟(가사) 그리고 400여 상자의 대장경을 갖고 와서 우리 나라에서 최초로 대장경을 봉안한 사찰을 창건하게 되었다.
산 이름을 靈鷲山(영취산)이라고 한 것은 산 모양이 인도의 영취산과 너무나 비슷한데서 따온 이름이라고 한다.
신라 시대에는 신라불교의 계율 근본도량이였으나 창건 당시에는 지금 같이 큰 대사찰은 아니었다고 한다.
金剛戒壇(금강계단) 주련
初說有空人盡執 초설유공인진집
後非空有衆皆捐 후비공유중개연
龍宮滿藏醫方義 용궁만장의방의
鶴樹終談理未玄 학수종담이미현
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<解>
처음에 설한 有(유)와 空(공)에 모든 사람 집착하더니
뒤에 空(공)도 有(유)도 아니라 하니 사람들 모두 버리네
용궁에 가득한 經律論(경율론) 모두가 의사의 처방이요
鶴樹(학수)에서 마지막 설법도 玄妙(현묘)한 이치는 못되네
[註]
學樹(학수)... 鶴林(학림)에 樹木(수목)
중인도 구시니가라의 밖 니련선하에 있던 사라쌍수 의 숲을 말하는데,석존께서 이 숲에서 마지막 설법 을 하시고 입멸하시자 이 숲이 모두 말라죽어서 흰 빛으로 변하여 마치 흰 학들이 모여 있는 것 같이 되었다고 전하므로 후세에 이것을 鶴林(학림)이라고 하며 부처님 열반의 뜻으로 통용하게되었다.
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