佛敎偈頌(불교게송) 妄立虛假名 망입허가명
妄立虛假名 망입허가명 何爲眞實義 하위진실의
唯有過是人 유유과시인 通達無取捨 통달무취사
以知五蘊法 이지오온법 及以蘊中我 급이온중아
外現衆色象 외현중색상 一一音聲相 일일음성상
전등록
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【解】
허망하게 거짓 이름을 부쳤거늘
어떻게 진실한 이치라 하겠는가
오직 이를 초월한 사람이라야
취하고 버럴 것 없는 줄 알리라
이로서 오온의 법을 알고
오온 속의 「나」도 알므로써
겉으로 모든 형상을 나다내고
낱낱 음성의 상도 나타낸다.
【注】
허망하고 거짓된 명제 속에 어떻게 진실한 도리를 찾을 수 있으리오. 모든 것을 초월한 사람이라면, 무엇이 진실이고 무엇이 거짓이지를 알 수 있지만 범인으로서는 이를 알 수 없다.
오온이 모두 공(空)하다는 이치를 알 때 비로소 밝은 혜안이 열려 오는 것입니다.
허가(虛假)...... 진실의 반대. 미더움이 없는 사물. 내심(內心)이 부정하고 겉으로만 훌 륭하게 보이는 행위를 허가의 행이라 한다.
진실(眞實)..... 일시적인 방편이 아니고 영구하고 궁극적인 진리. 수행인으로서 하 는 언어와 설천, 생각과 실제가 일치하는 것.
통달(通達)....... 막힘이 없이 사물의 이치에 깊이 통하는 것.
오온(五蘊)....... 생멸 변화하는 모든 것을 종류대로 나눈 다섯 가지. 색온 (色蘊) 수온 (受蘊) 상온(想蘊) 행온(行蘊) 식온(識蘊)
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