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[일반 ] 書晁補之所藏與可畫竹(서조보지소장여가화죽) 三首(삼수) -1- 蘇東坡(소동파)

청남

 

 

書晁補之所藏與可畫竹(서조보지소장여가화죽)

 

  三首(삼수) -1- 蘇東坡(소동파)

 

與可畫竹時(여가화죽시見竹不見人(견죽부견인)

豈獨不見人(개독부견인嗒然遺其身(탑연유기신)

其身與竹化(기신여죽화無窮出淸新(무궁출청신)

莊周世無有(장주세무유誰知此疑神(수지차의신)

 

 

晁補之(조보지)가 소장한 與可(여가)의 대나무 그림에 시를 씀.

 

與可(여가)가 대나무 그림을 그릴 때

대나무는 보이고 사람을 보이지 않는데

아니 오직 사람만 보이지 않는 것이 아니라

무아지경에 들어 그 자신도 잊는다고 한다.

 

그 몸은 완전히 대나무와 동화되고

새롭고 신선함이 끝없이 나타나

莊周(장주) 같은 사람 이 세상에 없었다면

누가 귀신같은 솜씨 아는 이 있겠는가.

 

() 남이 그린 그림에 시를 써 넣는 것.

晁補之(조보지) 杭州(항주) 通判(통판)으로 蘇軾(소식)과 친분이 있었다.

與可(여가) 晁補之(조보지)의 자. 墨竹(묵죽)의 명 화가이며 동파를 비롯하여 많은 문인들이 그에게 그림을 배웠다.

嗒然(탑연) 무아의 경지.

莊周世無有(장주세무유) 莊子(장자)가 꿈속에서 나비가 되었다. 그랬더니 기분이 너무 좋아 나비 가 된 듯 한 기분으로 즐거웠는데, 꿈에서 깬 뒤, 진실한 나는 지금처럼 사람의 모습을 하고 있는 莊周(장주)인가, 혹은 나비인가?하고 깊이 생 각에 잠기었다고 하는 고 .

 

 

 

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