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[일반 ] 楚辭(초사) 離騷(이소) 後段(후단) 天文(천문) 第4段 - 10.

청남

 

 

 

楚辭(초사) 離騷(이소) 後段(후단) 天文(천문) 4- 10.

 

咸播秬黍(함파거서) 莆雚是營(보관시영)

何由幷投(하유병투) 而鮌疾脩盈(이곤질수영)

 

() 2장은 ()에 관한 전설임. 이상으로 夏代(하대)를 끝냄.

 

 

()은 모든 인민에게 검은 기장과, 기장 씨를 뿌리게 하려고,

창포와 갈대가 나있는 습지를 계획을 세워 다스렸도다.

그런데, 어째서 四凶(사흉)으로 몰려 다른 악인과 함께 추방되고,

또한 ()의 악명만이 특히 오래도록 천하에 가득 찾을까.

 

()...... ()

播秬黍(파거서)...... ()播種(파종). 씨를 뿌림. ()는 검은 기장. ()는 벼과의 속이고 찰기가 있는 것. 閣注(각주)백성으로 하여금 播種(파종)시키 려 함이라 했음.

雚是營(관시영)...... ()()와 같음. ()()와 같음. 억새. ()經營 (경영). 계획을 세워서 사업을 실행하는 것. 閣注(각주)莆雚(보관) 의 땅에서 營築(영축)해서 堤防(제방)을 만듦이라 해석함.

何由幷投(하유병투)...... 閣注(각주)그 마음 ()에서 떠남이 아님. 어찌 四凶(사흉)과 함 取扱(취급)해서 허물과 죄 특히 무겁다고 하는가라고 해석하고 있음. 四凶(사흉)書經(서경), 舜典(순전)에 보임. 4인의 악인, 共工(공공), 驩兜(환두), 三苗(삼묘), ()을 이름. 前出(전출).

鮌疾脩盈(곤질수영)...... ()(), ()(), ()滿(). () () 길게 천하에 가득 참(王注(왕주)). 閣注(각주)에는 () ()이라 하였고 그리하여 죄와 허물 특히 무겁도다라고 해석하고 있음.

楚辭(초사)에 보이는 ()經典(경전)에 서 말하는 것처럼 極惡人(극악인) 아니고 婞直(행직)(離騷 (이소)九章(구장)惜誦(석송))한 인간으로 생각한 것 같다.

 

 

 

 

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