소요산 [동두천]

- 원효가 창건한 자재암이 있는곳 -

신라가 삼국을 통일하던 혼란한 시기에 생존하였던 원효(元曉 617 -686)는 의상과 더불어 당나라에 유학하려 두차례(34세,650년 및 45세, 661년)나 시도하였으나 자신의 마음밖에 따로 법이 없음을 깨닫고 혼자 되돌아와 보편적 인간에 대한 이해를 바탕으로 왕성한 저술 ,선교활동을 펴,그 사변력, 통찰력과 문장력에 대한 명성이 항간에 자자하였다.

그는 광대들이나 쓰는 무애박을 치고, 무애가를 부르며, 무애춤을 추며, 광대, 백정, 기생, 시정잡배, 몽매하고 늙은사람들 사이를 방방곡곡 떠돌며 춤추고 노래하며 술 마시고 거문고를 켜며 무수한 대중에게 불법을 전하였다.

코흘리개 아이까지도 부처에 대해 알게 되었다. 김춘추의 둘째누이인 요석공주(瑤石公主)는 첫남편을 백제전투에서 잃고 홀로 되었는데 불심이 깊었던 공주는 인격이 고매하고 화랑시절 백제전투에도 참가했던 원효에 대하여 깊은 관심을 가지고 있었다.

삼국유사에 의하면 원효는 667년 문무왕 7년경(51세) 부왕인 태종 무열왕의 과부공주인 요석과 만나 얼마 후 설총을 낳고 이후 스스로 소성거사(小性居士,小姓居士)라 하며 무애의 보살행을 행하였다한다. 결혼 전 원효는 거리에서 다음과 같이 외쳤다고 한다.

‘누가 자루 빠진 도끼를 주겠는가? 내가 하늘을 떠받칠 기둥을 깎으리라.’

이를 귀부인을 얻어 어진 아들을 낳고 싶다는 원효의 결혼에의 관심으로 보는 견해도 많지만 새 시대의 지평을 열어 보이리라는 사상사의 선언으로 보는 견해가 더 우세하다.

소요산에 가면 원효가 과연 어떤 생각을 하였겠구나 하는 자취가 여기저기에 남아 있다.

‘높은 산 불끈 솟은 바위는 지혜로운 이가 들 곳이요,(원효대)

푸른 소나무 깊은 골은 수행자가 깃들 곳이니라.(자재암)’

‘주리면 나무열매를 먹어서 주린 창자를 달랠 것이요,(소요산)

목이 타면 흐르는 물을 마셔 그 갈증을 식힐 것이니라.(원효폭포)’

‘메아리가 울리는 바위굴을 염불하는 법당으로 삼고,(나한전-굴)

슬피우는 기러기를 기쁘게 마음의 벗으로 삼을 것이니라.’

자재암은 신라 선덕여왕 14년(645년)에 원효대사가 창건한 고찰로 조선세조 10년(1464) 간행된 반야바라밀다 심경약소 언해본이 완벽하게 발견되어 보물 1211호로 지정되어 보관되어 있는 것으로도 유명하다.

의상대는 소요산 정상에 있는 봉우리로 기암괴석이 어우러져 있어 가을 단풍과 겨울 설경이 장관이다.