나의 뿌리와 조상을 잘 알려면 남의 조상과 뿌리도 잘 알아야 하기에 여기에는

다른 가문의 뿌리와 조상을 알아 보는 곳으로 한다.

 

여기 실린 이 자료는 한국의 성씨> <민족문화대백과사전>등에서 인용한 것임.

 

睦(사천목씨)

본관(本貫): 사천(泗川)

시조(始祖): 목효기(睦孝基)

유래(由來):

 

목씨(睦氏)는 본래 중국(中國) 조군(趙郡:지금의 직예성 대명도 고대 조나라)에서 계출(系出)된 성씨(姓氏)로서 문헌(文獻)에 전해지는 본관(本貫)은 사천(泗川)을 비롯하여 수원(水原), 계양(桂陽:부천 별호), 옥천(沃川), 전주(全州), 남평(南平), 태인(泰仁), 경주 (慶州), 다인(多仁:경북 예천지방) 등 9본이 있으며, 현존(現存)하는 관향(貫鄕)은 사천(泗川) 단본(單本)으로 알려졌다.

 

일찍이 고려조에서 낭장(郎將), 동정(同正)을 지낸 목효기(睦孝基)를 시조(始祖)로 받들고 있는 사천목씨(泗川睦氏)는 고려 말기부터 가문(家門)을 융성하여 많지 않은 인구수로서도 대성(大姓)의 지위를 확보했다.

 

가문의 중요 인물

 

목덕창(睦德昌)

시조(始祖) 효기(孝基)의 아들 덕창(德昌)이 1269년(원종 10) 교위(校尉)로서 역신 최 탄(崔坦), 한신(韓愼), 이연령(李延齡) 등이 일으킨 반란을 평정하다가 영주성(靈州城:지금의 평안북도 의주)에서 순절하였다.

 

목준평(睦俊平)

덕창(德 昌)의 아들 준평(俊平)은 조봉대부(朝奉大夫)로 비서윤(秘書尹)을 지내고 보문각 직제학(寶文閣直提學)에 이르러 치사(致仕) 했다.

 

목인길(睦仁吉)

∼1380(우왕 6). 고려 후기의 무관. 공민왕이 원나라에서 숙위 ( 宿衛 )할 때, 중랑장 ( 中郎將 )으로 11년간 시종한 공으로, 왕이 즉위하자 신임을 받아 계속 승진, 병부상서가 되었다.

1359년(공민왕 8) 대호군 ( 大護軍 )의 직책으로, 왕명을 받아 밀직(密直) 강중경 ( 姜仲卿 )과 함께 친원파(親元派) 기철 ( 奇轍 )의 일파를 제거하였다. 그리고 홍건적 ( 紅巾賊 )의 침입으로 왕이 남쪽으로 피난갈 때 시종해 지밀직사사(知密直司事)에 전보되었다.

1362년 왕의 총애를 믿고 방자한 행동을 하다가 감찰사 ( 監察司 )· 대간 ( 臺諫 )의 탄핵을 받아 전리(田里)에 유배되었다. 그러나 흥왕사 ( 興王寺 )의 변 이후 다시 발탁되어 궁중에서 서무(庶務)를 맡았다.

1365년 첨의평리(僉議評理)가 되었다. 신돈 ( 辛旽 )이 기용된 뒤, 옛날 공신 ( 功臣 )들은 거의 제거되었으나, 무인으로 글자를 알지 못하므로 신돈이 꺼리지 않아 무사하였다. 그러나 신돈의 비행이 자주 그에게 드러나자, 왕에게 고할까 두려워한 신돈이 참소를 하여 임군보 ( 任君輔 )의 변호에도 불구하고 전주로 유배되었다.

1367년 지도첨의(知都僉議) 오인택(吳仁澤) 등과 함께 신돈을 제거하기로 모의하다가 발각되어, 청주로 장류(杖流)되어 관노가 되었으며 가산을 몰수당하였다. 그 뒤 다시 기용되어 1374년(공민왕 23) 제주 토벌을 위한 전라도상원수(全羅道上元帥)로 발탁되었다.

우왕 즉위 후 찬성사 ( 贊成事 )가 되었고, 1377년(우왕 3) 문하찬성사 ( 門下贊成事 )가 되었다. 이 해 문하찬성사판판도사사(門下贊成事判版圖司事) 지윤(池奫)과 더불어 이인임 ( 李仁任 )·경복흥(慶福興)· 최영 ( 崔瑩 ) 등을 제거하기로 모의하였다. 그러나 도리어 이인임에게 밀고해 지윤의 족당을 모두 붙잡히게 하였다.

1378년(우왕 4) 군사들에게 화포 발사와 수전(水戰)을 훈련시키기도 하였다. 이듬해 말〔言〕을 실수해 이인임의 분노를 사 전라도로 출정하였는데, 여기에서 왜적을 무찔렀다. 1380년 대사헌 우현보 ( 禹玄寶 ) 등으로부터 모반을 꾀한다는 무고를 받고 파직, 유배되어 그 곳에서 죽었다.

 

목세칭(睦世秤)

시조의 11세손 세칭(世秤)은 기묘명현(己卯名賢)인 동천(東泉) 김제의 고제(高弟)로서 학행(學行)이 뛰어났으나 기묘사화(己卯士禍)로 정암(靜唵) 조광조(趙光祖)를 비롯한 많은 사림(士林)이 화(禍)를 입게 되자 과거의 뜻을 단념하고 향리(鄕里)로 돌아가 학문에만 전력했다.

 

목첨(睦詹)

세칭의 아들 첨(詹)은 명종(明宗) 때 문과(文科)에 급제하여 공조 참의(工曹參議), 충청도관찰사(忠淸道觀察 使)를 지내고, 권신(權臣) 윤원형(尹元衡)의 사청을 거절하였다고 하여 체직(遞職)되었다.

 

목서흠(睦敍欽)

1572(선조 5) ∼ 1652(효종 3). 조선 중기의 문신. 자는 순경(舜卿), 호는 매계(梅溪). 희안(希顔)의 증손으로, 할아버지는 세칭(世稱)이고, 아버지는 이조참판 첨(詹)이며, 어머니는 증병조참판 정건(鄭 閘 )의 딸이다.

1597년 음보로 제용감참봉(濟用監參奉)에 임명되었으나 사퇴하고, 1603년 다시 내시교관 ( 內侍敎官 )을 거쳐, 1606년 양구현감(楊口縣監)에 재직하던 중 문묘낙서(文廟落書) 사건의 책임을 지고 파직되었다.

1610년(광해군 2) 알성문과에 병과로 급제하고, 1618년 병조정랑 및 여러 청요직(淸要職)을 거쳐, 함경도선유어사(咸鏡道宣諭御史) · 광주목사(廣州牧使) 등을 역임하였다.

1625년(인조 3) 지제교 ( 知製敎 )에 이어 좌승지가 되고, 1627년 정묘호란 때 인조를 남한산성에 호종하였으며, 양양부사 · 개성부유수 · 참찬관 ( 參贊官 ), 좌 · 우승지, 예조참판을 거쳤다.

1650년 동지중추부사 ( 同知中樞府事 )를 역임하고, 기로소의 당상관을 겸하고 수직 ( 壽職 )으로 자헌대부 ( 資憲大夫 )에 올랐다. 좌찬성에 추증되었으며, 시호는 충정(忠貞)이다.

 

목장흠(睦長欽)

1572(선조 5) ∼ 1641(인조 19). 조선 중기의 문신. 자는 우경(禹卿), 호는 고석(孤石). 희안(希顔)의 증손으로, 할아버지는 세칭(世稱)이고, 아버지는 이조참판 첨(詹)이며, 어머니는 증병조참판 정건(鄭 閘 )의 딸이다.

1599년(선조 32) 정시문과에 병과로 급제하고 승문원부정자(承文院副正字) · 봉교 ( 奉敎 )를 거쳐 전적 ( 典籍 ) · 감찰 · 사서 ( 司書 ) 등을 지냈다. 이어 정언 ( 正言 ) · 지평 ( 持平 )을 거쳐 이조정랑이 되었으나 판서 기자헌 ( 奇自獻 )의 미움을 받아 고성군수(高城郡守)로 나갔다.

뒤에 직강 ( 直講 ) · 예빈시부정(禮賓寺副正)에 이어 응교 ( 應敎 ) · 집의 ( 執義 ) · 사복시정(司僕寺正) 등을 역임하고, 1613년 좌부승지가 되었다. 이때 이이첨 ( 李爾瞻 ) · 정인홍 ( 鄭仁弘 ) 등이 영창대군 ( 永昌大君 )을 폐하려 하자 이를 저지하려다가 이덕형 ( 李德馨 )과 함께 연좌되어 청풍군수로 좌천된 뒤 고향으로 돌아갔다.

1623(인조 1) 인조반정으로 승지에 임명되고, 판결사 · 함경도관찰사 · 경주부윤 등을 거쳐 호조참판으로 비변사제조(備邊司提調)를 겸하였다. 1636년 병자호란 때는 왕을 모시고 남한산성으로 피난하였으며, 1641년 도승지가 되었다. 성격은 강직하였고 관후(寬厚)한 덕량이 있어 사람을 대하는 성의가 화기애애하였다.

 

목대흠(睦大欽)

1575(선조 8) ∼ 1638(인조 16). 조선 중기의 문신. 자는 탕경(湯卿), 호는 다산(茶山) 또는 죽오(竹塢). 할아버지는 세칭(世稱)이고, 아버지는 이조참판 첨(詹)이며, 어머니는 증병조참판 정건(鄭 閘 )의 딸이다.

1601년(선조 34) 진사가 되고, 1605년 별시문과에 병과로 급제하였다. 1607년 성균관직강(成均館直講) · 세자시강원 ( 世子侍講院 )을 거쳐 사가독서 ( 賜暇讀書 )하였다. 이어 부응교 ( 副應敎 ) · 집의 ( 執義 )를 거쳐, 1612년 광주목사(廣州牧使)를 지내고 공조참판 · 부승지 등을 역임하였다.

1624년(인조 2) 이괄 ( 李适 )의 난이 일어나자 영의정 이원익 ( 李元翼 )의 종사관으로 종군하여 난을 평정하는 데 공을 세웠다. 1632년 예조참의가 되고 이듬해 강릉부사가 되었는데, 민심을 얻어 나중에 유애비(遺愛碑)가 세워졌다.

천성이 고결하고 시문에 뛰어났다. 통훈대부 ( 通訓大夫 ) · 홍문관교리(弘文館校里) · 지제교 겸 경연시독관(知製敎兼經筵侍讀官)에 추증되었다. 저서로는 ≪ 다산집 茶山集 ≫ 이 있다.

 

목행선(睦行善)

1609(광해군 1)∼1663(현종 4). 조선 후기의 문신. 자는 행지(行之), 호는 남간(南磵). 세칭(世稱)의 증손으로, 할아버지는 이조참판 첨(詹)이고, 아버지는 호조참판 장흠(長欽)이며, 어머니는 군자감주부(軍資監主簿) 남위(南瑋)의 딸이다.

작은 아버지인 공조참의 대흠(大欽)에게 입양되었다. 1630년(인조 8) 진사가 되고, 1633년 식년문과에 갑과로 급제하여 성균관전적(成均館典籍)·예조좌랑 겸 기사관(禮曹佐郎兼記事官)· 지제교 ( 知製敎 )로 국사편찬에 참여하였다.

그 뒤 병조좌랑을 거쳐, 경기도도사로 병자호란에 공을 세우고, 이어 수찬 ( 修撰 )· 지평 ( 持平 )· 헌납 ( 獻納 )을 거쳐, 1645년 교리·이조좌랑을 역임하였다.

1649년 사은사 ( 謝恩使 )의 서장관으로 청나라에 다녀온 뒤 대사성·대사간·승지·예조참의 등을 거쳐, 1653년(효종 4) 황해도관찰사가 되고, 이듬해 정언 ( 正言 ), 1655년 승지가 되었다.

 

목내선(睦來善)

1617(광해군 9)∼1704(숙종 30). 조선 후기의 문신. 자는 내지(來之), 호는 수옹(睡翁)·수헌(睡軒). 세칭(世稱)의 증손으로, 할아버지는 이조참판 첨(詹)이고, 아버지는 지중추부사 서흠(敍欽)이며, 어머니는 증병조판서 권탁(權晫)의 딸이다. 허목 ( 許穆 )의 문인이다.

1646년(인조 24) 사마시에 합격, 진사가 되고, 1650년(효종 1) 증광문과에 병과로 급제, 지평·교리·판결사 등을 역임하였다. 그 뒤 1672년 동지부사(冬至副使)로 청나라에 다녀왔다.

1675년(숙종 1) 형조판서가 되고, 이듬해 대사헌을 거쳐 예조·호조의 판서를 역임하였다. 남인인 관계로 1680년 경신대출척 때 삭직되었다. 그 뒤 우참찬이 되고, 1689년 우의정에 이르렀다. 이 해의 기사환국에서 서인 ( 西人 )을 제거하는 데 앞장서 좌의정에 올랐다.

1694년 남인이 몰락하는 갑술옥사가 일어나 절도에 위리안치되었고, 1699년에 풀려나 전리(田里)에 돌아왔다. 글씨에 뛰어났는데, 특히 해서(楷書)와 초서를 잘 썼다.

 

목창명(睦昌明)

장흠의 손자 창명(昌明)은 숙부(叔父)인 내선(來善)과 함께 숙종(肅宗) 때 남인(南人)의 중진(重鎭)으로 유명했다.

 

목만중(睦萬中)

조우(祖禹)의 아들 만중(萬中)은 영조(英祖)와 순조(純祖) 대에 걸쳐 대사간(大司諫)과 판서(判書)를 지냈다.

 

 

 

출전 <한민족대성보>.

 

 

항렬(行列)

세	항렬자	세	항렬자	세	항렬자
22	源(원),沅(원)	26	鎭(진)	30	喜(희),在(재)
23	相(상),信(신)	27	洙(수),永(영)	31	鎬(호),鎔(용)
24	榮(영),然(연)	28	楨(정),東(동)	32	泰(태),淳(순)
25	圭(규),均(균)	29	燦(찬),熙(희)	33	秉(병),植(식)

 

1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 남한에 총 1,721가구, 7,088명이 살고 있는 것으로 나타났다.