나의 뿌리와 조상을 잘 알려면 남의 조상과 뿌리도 잘 알아야 하기에 여기에는

다른 가문의 뿌리와 조상을 알아 보는 곳으로 한다.

여기 실린 이 자료는 한국의 성씨> <민족문화대백과사전>등에서 인용한 것임.

趙(옥천조씨)

본관(本貫): 옥천(玉川)

시조(始祖): 조장(趙璋)

유래(由來):

본래 중국 전옥의 후예로 알려져 있다.

옥천 조씨(玉川趙氏)는 고려에서 광록대부(光祿大夫)·검교대장군(檢校大將軍)·문하시중(門下侍中) 등을 지낸 조장(趙璋)을 일세조(一世祖)로 하고 그의 증손(曾孫) 원길(元吉)이 공양왕(恭讓王) 때 일등공신(一等功臣)으로 옥천부원군(玉川府院君)에 봉해졌기 때문에 후손들은 옥천(玉川)을 본관(本貫)으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다.

가문의 중요 인물

조홍규(趙洪珪)

장(璋)의 아들 홍규(洪珪)가 판도판서(版圖判書)를 지냈다.

조전(趙佺)

장의 손자(孫子) 전(佺)이 삼한벽상공신(三韓壁上功臣)으로 옥천부원군(玉川府院君)에 봉해졌다.

조여(趙璵)

전의 동생 여(璵)가 문하시중평장사(門下侍中平章事)를 역임하였다.

조영(趙瑛)

한편 원길(元吉)의 아들 5형제 중 맏아들 영(瑛)은 전공판서(典工判書)를 역임했다.

조유(趙瑜)

원길의 차남 유(瑜)는 전농시 부정(典農寺副正)을 지냈으며, 고려가 망한 후 태종(太宗)이 유(瑜)에게 한성부 판윤(漢城府判尹)을 명(命)했으나 고려에서 벼슬을 지낸 신하로 두 임금을 섬길 수 없다하여 형제가 함께 절의를 지킴으로, 그가 죽은 뒤 세종(世宗)이 예관(禮官)을 보내어 장사 지내고 「효자전부정조유지여(孝子前副正趙瑜之閭)」라는 명정(銘旌)을 내렸다.

조숭문(趙崇文)

∼1456(세조 2). 조선 전기의 무신. 본관은 옥천(玉川). 자는 무백(武伯), 호는 죽촌(竹村). 아버지는 부정 유(瑜)이다. 세종 대에 무과에 급제하고, 1456년(세조 2) 병마절도사 재직 중에 성삼문 ( 成三問 ) 등의 단종복위사건에 연루되어 아들 철산(哲山)과 함께 죽임을 당하였다.

1779년(정조 3) 경연관 ( 經筵官 ) 송덕상 ( 宋德相 )의 상계에 의하여 구기(舊基)인 전라남도 순천시 주암면 죽림리에 정려가 건립되고, 1791년에 단종묘정에 배향되었다. 또, 구기에 건립된 겸천서원(謙川書院)과 동학사 ( 東鶴寺 )내에 건립된 숙모전(肅慕殿)에도 제향되었으며, 뒤에 병조판서에 추증되었다. 시호는 절민(節愍)이다

조침(趙琛)

생몰년 미상. 조선 중기의 문신. 자는 헌지(獻之). 현령 유(瑜)의 증손으로, 할아버지는 사문(斯文)이고, 아버지는 지강(智崗)이며, 어머니는 강일우(姜一遇)의 딸이다.

1515년(중종 10) 별시문과에 병과로 급제하였다. 1519년에 정언 ( 正言 )으로 조강(朝講)에 참석하여 법률의 잦은 개정, 경박한 풍속, 불공정한 현량과 ( 賢良科 ) 시행 등에서 파급되는 제반 폐단을 지적하고 그 혁신을 주장하였다. 그 뒤 1523년 함경도 어사 ( 御史 )로 파견되어 민정(民情)을 살피고 현안 문제를 보고하였고, 이어 홍문관교리 · 이조정랑 등을 역임하였다.

1525년 세자시강원보덕(世子侍講院輔德)에 임명되어 세자의 학문증진과 덕성 함양에 기여하였다. 그는 최세진 ( 崔世珍 ) · 조익 ( 趙翼 )에 버금갈 정도로 이문(吏文)과 한어(漢語)에 밝았다. 특히 이문에 능통하였으며, 당시 한어로서 명성이 있던 사람은 윤개 ( 尹漑 ) · 심달원 ( 沈達源 ) · 김미(金 屠 ) 등이고, 이문의 대가는 이봉(李 棅 ) · 윤계(尹溪) · 강현(姜顯) · 채세영 ( 蔡世英 ) · 조침 ( 趙琛 ) 등이었다.

출처 <한민족대성보>

항렬(行列)

1985년에 실시한 인구 조사 결과 옥천 조씨(玉川趙氏)는 남한(南韓)에 총 10,819가구, 48,637명이 살고 있는 것으로 나타났다.