나의 뿌리와 조상을 잘 알려면 남의 조상과 뿌리도 잘 아라야 하기에 여기에는

다른 가문의 뿌리와 조상을 알아 보는 곳으로 한다.

여기 실린 이 자료는 한국의 성씨> <민족문화대백과사전>등에서 인용한 것임.

宋(용성송씨)

본관(本貫): 용성(龍城)

시조(始祖): 송엄경(宋嚴卿)

유래(由來):

용성(龍城)은 경기도 수원(水原)에 속해있던 옛 지명이다.

용성(龍城) 송(宋)씨는 중국 경조 출신으로 당나라에서 호부 상서(戶部尙書)를 지낸 송주은(宋柱殷)의 후손으로 전하는 송엄경(宋嚴卿)을 시조로 받들고 있다.

문헌에 의하면 엄경(嚴卿)은 본래 양주의 송산에 세거했는데, 조선조에 무과(武科)에 급제하여 창성 부사(昌城府使)와 주요 관직을 두루 역임하면서 나라에 공을 세워 용성군(龍城君)에 봉해졌고, 수양대군(首陽大君)이 어린 단종을 몰아내고 왕위를 찬탈하자 이를 개탄하여 벼슬을 버리고 경남 창녕군 길곡면 오가리로 은거하였다고 한다.

그리하여 후손들이 그 곳에 살면서 엄경을 시조로 받들고 봉군지인 용성을 관향으로 삼아 세계를 이어왔다.

시조의 현손 계빈(季賓)의 아들 대에서 가세가 크게 번성하여 종파(宗派)·골룡파(骨龍派)·오호파(五湖派)·마천파(馬川派)·광심정파(廣心亭派)·보림파(寶林派)·거창파(居昌派)·옥동파(玉洞派) 등으로 갈라져서 계대하고 있다.

가문의 중요 인물

송탄(宋坦)

시조의 손자 송탄(坦:문헌의 아들)이 무과에 급제하여 어모장군(禦侮將軍)에 올랐다.

송후빈(宋後賓)

단의 손자 후빈(後賓:적순부위 근의 맏아들)은 사직(司直)을 역임했다.

송계빈(宋季賓)

계빈(季賓)은 한강(寒岡) 정 구(鄭 逑)의 문하에서 글을 배우고 이후경(李厚慶)·박 인(朴 絪) 등과 함께 교유하며 학문을 깊이 연마하였으며 벼슬은 군자감첨정(軍資監僉正)에 이르렀다.

송지일(宋知逸)

성리학자로 명망이 높았던 지일(知逸)은 일찍부터 벼슬에 뜻을 두지 않고 학문 탐구에만 정진하여 당대에 학명을 떨쳤으며, 함안군 칠북면 봉촌리 낙동강변의 절벽 위에 정자를 세워 자호를 따서 <광심정(廣心亭)>이라 편액하고 유림(儒林)과 더불어 담론으로 여생을 마쳤다.

송정식(宋廷軾)

선전관(宣傳官)을 역임하였다.

송덕수(宋德秀)

첨지중추부사(僉知中樞府事)를 역임했다.

송덕창(宋德昌)

주부(主簿)를 역임했다.

송천기(宋天祺)

천기(天祺)는 성리학 연구에 몰두하여 이름을 날렸다.

송규수(宋奎秀)

돈령부도정(敦寧府都正)을 역임하였다.

출전 <한미족대성보>.

항렬(行列)

1985년에 실시한 인구 조사 결과 용성 송씨는 남한에 총 835 가구, 3,334명이 살고 있는 것으로 나타났다.