나의 뿌리와 조상을 잘 알려면 남의 조상과 뿌리도 잘 알아야 하기에 여기에는

다른 가문의 뿌리와 조상을 알아 보는 곳으로 한다.

여기 실린 이 자료는 한국의 성씨> <민족문화대백과사전>등에서 인용한 것임.

盧(장연노씨)

본관(本貫): 장연(長淵)

시조(始祖): 노구(盧坵)

유래(由來):

장연 노씨(長淵盧氏)는 도시조(都始祖) 노수(盧穗)의 네째 아들 노구(盧坵:일명 점)가 고려조(高麗朝)에서 훈공(勳功)을 세워 장연백(長淵伯)에 봉해지고 그의 아들 안필(安弼)은 문하시중(門下侍中)으로 거란(契 丹)의 침입을 토평(討平)하는데 공을 세워 장강(長康:장연의 옛 지명)군(君)에 봉해졌으므로 관향(貫鄕)을 장연으로 하게 되었다.

장연노씨을축세보(長淵盧氏乙丑世譜)의 기록에는 도시조(都始祖) 한림학사(翰林學士) 노수(盧穗)로부터 기일세(起 一世)하고 있다.

가문의 대표 인물

노단(盧旦)

∼ 1091(선종 8). 고려 중기의 문신. 1073년(문종 27) 중서사인 ( 中書舍人 )으로 사은사 ( 謝恩使 )가 되어 송나라에 다녀왔으며, 이듬해 한림학사 ( 翰林學士 )가 되었다. 1077년 직문하성(直門下省), 이듬해 병부상서를 거쳐 1080년 예부상서로서 지공거 ( 知貢擧 )가 되어 김상제(金尙 喪 ) 등을 급제시켰다.

이듬해 우복야 한림학사승지(右僕射翰林學士承旨)를 역임하고, 1085년(선종 2) 중추원사(中樞院使)로서 지공거가 되어 김준(金晙) 등을 급제시켰다. 이듬해 상서좌복야 참지정사(尙書左僕射參知政事)에 오른 뒤 그만두었다.

사학을 열어 후진교육에 힘썼던바 이를 광헌공도 ( 匡憲公徒 )라 하는데, 이것은 최충(崔 食 )의 문헌공도 ( 文憲公徒 )를 포함한 사학12도(私學十二徒)의 하나이다. 시호는 광헌(匡憲)이다.

노명신(盧命臣)

단의 후손에서 고려 공민왕(恭愍王) 때 일등공신(一等功臣)으로 정승(政丞)을 거쳐 대광보국숭록대부(大匡輔 國崇祿大夫)에 오르다.

노국주(盧國柱)

명신의 맏아들 국주(國柱)는 충목왕조(忠穆王朝)에서 이부 판사(吏部判事)를 지내고 창녕(昌寧) 월미촌(月未村)으로 이거(移居)하였다.

노성주(盧誠柱)

명신의 셋째 아들 성주(誠柱)는 삼한삼중대광보국벽상좌명공신(三 韓三重大匡輔國壁上佐命功臣)으로 문하평장사(門下平章事)에 올라 크게 명성을 떨쳤다.

노찬(盧贊)

성주의 아들 찬(贊)이 익대좌명공신(翊戴佐命功臣)으로 문하시중(門下侍中)과 판전리사사(判典理司事)를 역임하여 가문을 대표했다.

출전 <한민족대성보>

항렬(行列)

1985년 인구조사 결과 남한(南韓)에 총 1,865가구, 7,456명이 살고 있는 것으로 나타났다.