나의 뿌리와 조상을 잘 알려면 남의 조상과 뿌리도 잘 아라야 하기에 여기에는

다른 가문의 뿌리와 조상을 알아 보는 곳으로 한다.

여기 실린 이 자료는 한국의 성씨> <민족문화대백과사전>등에서 인용한 것임.

金(해평김씨)

본관(本貫): 해평(海平)

시조(始祖): 김훤술(金萱述)

유래(由來):

해평 김씨(海平金氏)는 시조(始祖) 김훤술(金萱述)이 왕건(王建)을 도와 고려창업(高麗創業)에 공을  세워 개국공신(開國功臣)으로 문하시중(門下侍中)에 올라 해평군(海平君)에 봉해졌으므로, 후손들이 관향(貫鄕)을 해평(海平)으로 하게 되었다.

그러나 해평 김씨는 시조 훤술(萱述)에서부터 누대(累代)의 세계(世系)가 실전(失傳)되어 고려 때 전직(殿直)을 역임한 태(兌)를 일세조(一世祖)로 하여 세계(世系)를 계승하고 있다.

가문의 중요 인물

김영발(金英發)

훤술(萱述)의 후손 영발(英發)이 길구(吉久)와 함께 향교(鄕校)를 설립하고 많은 학자(學者)를 길러내어 명성을 떨쳤다.

김수(金銖)

생몰년 미상. 고려 말 조선 초의 문신. 호는 송정(松亭). 고려 말 과거에 급제, 여러 벼슬을 거쳐 대사간·직제학·개성윤(開城尹)에 이르고, 1361년(공민왕 10) 홍건적이 침입했을 때 이를 토벌한 공이 있어 해평군(海平君)에 봉하여졌다.

조선에서는 예조판서에 이르렀다. 일선(一善 : 지금의 경상북도 善山)에 있을 때는 매월 초하루에 학생들을 모아 학문을 강론하였고, 성산 ( 星山 )으로 이사하여서는 이숭인 ( 李崇仁 )과 도의 ( 道義 )로써 사귀어, 녹봉서당(鹿峯書堂)을 짓고, 백록동(白鹿洞)의 규약에 의거하여 밤낮으로 학문을 연마하였다.

또, 천곡(川谷)에 정사를 지어 정자(程子)와 주자(朱子)를 제향하였는데, 녹봉의 천곡에 있는 여러 서원들은 여기에서 비롯되었다.

김주(金輳)

1624년(인조 2)에 진사(進士)로 문과(文科)에 급제한 주(輳)는 병조 정랑(兵曹正郞)을 역임하여 가문을 빛냈다.

김맹성(金孟性)

1437(세종 19) ∼ 1487(성종 18). 조선 전기의 문신. 자는 선원(善源), 호는 지지당(止止堂). 한성부 ( 漢城府 )의 계방 ( 桂坊 )에서 출생하였다. 아버지는 준례(遵禮)이다. 김종직 ( 金宗直 )의 문하에서 수학하였는데 자질이 총명하여 스승의 사랑을 받았다.

1476년 별시문과에 병과로 급제하여 사간원의 헌납과 정언을 지내면서 소임을 다하였다. 1478년 도승지 임사홍 ( 任士洪 )과 함께 현석규 ( 玄錫圭 )를 탄핵한 죄로 고령에 유배되었다가 1482년 풀려나서 돌아왔다. 뒤에 이조정랑 · 수찬 등을 지낸 뒤 사직하였다.

향리에 정사 ( 精舍 )를 지어 후진을 가르치니, 그 학덕을 흠모하여 배우기를 청하는 자가 많았다. 평생동안 스승의 가르침을 잘 지켜 실천궁행할 것을 강조하고, 관리가 되어서는 자기의 소임을 다할 수 있는 재목이 되라고 가르쳤다. 저서로는 ≪ 지지당시집 ≫ 이 있다.

                                                                                                <한민족대성보>에서 인용

항렬(行列)

1985년 인구조사에 의하면 남한(南韓)에 총 1,053가구, 4,300명이 살고 있는 것으로 나타났다.